“对哲学了解点皮毛会走向无神论，而深入研究哲学会把人推向宗教。”-培根

2.中西方宗教与社会发展

宗教强调心灵的净化和对绝对真理的虔诚，宗教的逻辑是一种务实的逻辑，宗教并不强求所有信徒都达到至善至美，但是要求所有人相信至善至美，
几乎当今所有主流宗教都强调真善美，其的深刻的哲学思想和务实的开展方式，以及神秘色彩总是吸引跟多的信徒的追随。
虽然在中国古代思想家以及教派创始人们在对人性本善和人性本恶的问题进行探讨的时候，很多当今主流宗教并当时没有多大影响，但是中国的古代部分影响深远思想家对哲学的研究遗留下来的成果似乎并不深刻，
可能因为他们在探讨人类心灵深处的归宿到底是什么的问题上没有得到合理的解释，所以不能并依据这些合理的解释来影响人的行为，当然可也可能是没有采取务实的行为去影响世人，
这个可能跟当时落后的或混乱社会环境相关，关于这点答案目前尚不明确。

中国封建思想的深入人心，是比较深刻而远久的，当代社会所提倡的创新精神似乎总是在中国长达数千年漫长历史找不到亮点，即使有一点点光，却被一次有一次的
朝代更替所带来的巨风给吹灭，或者可以这么解释：在对宗教的定义或者说对宗教的理论的完善的这个过程中，中国宗教进步给人类生活成长带来的进步和成长
总是被朝代更替所影响，而且更多是负面的影响。这可能都归因于：当时中国众多宗教领袖们没有在深刻探索人类心灵深处归宿到底是什么的时候没有得到合理而又现实
的解释，并做出一些适当的行为来完善自己宗派的理论，使得宗教理论与朝代演变不能更好的相容，没能在众多朝代更替的过程中，给社会更替起到很好地升级和优化的作用。

当然我们不能认为宗教需要对人类历史发展落后负责任，只是在其他民族和国家进步中，他们宗教确实在他们社会环境起了促进作用，或者可以说在有些民族和国家中
确实有人通过宗教的途径来提升了社会的发展和进步。

因为宗教是长生命周期的，如果对人类社会发展和成长起至关重要的创新的精神的产生和扩散能跟宗教较好的融合并共生共荣地传递和发展，那么对社会的发展可能是比较有益处的。
也许在这一点上，中国古代宗教领袖们确实做得不如有些其他民族的宗教领导们做得好。