中国的现状大家都切身感受的到，此处不再赘余。
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有人说当下最需要“启蒙”，是否如此？ 鲁迅当年意识到了可惜那时国人文化水平低，有文化的人更少，而他老人家的文章又极其晦涩，虽然指出了许多症结，但有很多解决方法在问题里是找不到的...
现在传统与西学在各地较力、落子，传统明显趋于下风。
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由于中国传统的思想相对比较比较晦涩，而作为启蒙和普世的需要就需要把这些复杂、晦涩的东西加以处理，使之成为简明的为大众所理解和认可的东西，这样才不会形成浪费。譬如阳明心学的知行合一、致良知相对容易理解，心即理就相对难懂了；而许多重要文献因为政治和其他原因，其本来面目难辨，我们看到的也众说不一，缺乏一个整合的过程、同时在当今的实用阶段没有旗帜性的纲领，这是中国传统文化在今天的一个比较明显的缺陷...
在不同资质企业里，就算你能力再出众，恐怕也会水土不服吧！
——看来，文化这玩意虽然很虚，却影响到实在的生活，不可小觑。
！
历史照亮了今天，而今天将要照亮未来。
诸君以为今日之“改革开放”与昔日之“洋务运动”有何异同？
对路。
昔日是中体西用，今日呢——
是否变成了“三角兽”？
说怪兽的打住，坚决打住！三角是经济、政治、社会（经济上的资本主义化，政治上的官僚主义化，社会上的儒教主义化）。
名爵者，公器也，不可久居。可谁都想居一居，难道是无聊吗？那是因为：名爵伴生了特权，特权催生了私欲（贪、嗔、痴），亦伴生了腐败等等；中国之所以五千年不倒者，不在别的，就在于不断的改朝换代、让特权和特权“ PK ”，以毒攻毒；到了近代，大环境已经改变，不再是以天朝为中心的狭隘世界，而是开放的地域，于是中国古代那一套不管用了，事异了，却没有备变。
韩非子，你看的真远！
可见，历史这东西，和文化相互伴生。
其同时伴生的，还有地缘政治；近代以来，地缘政治学大行其道，时值今日，仍被视为圭胄，任何国家都会被纳入“霸权或意识霸权”国家的地缘政治体系。上个世纪中国就是被日本纳入了大东亚共荣圈的体系里才有了8年抗战，其他国家/地区亦如此。
崛起实在是不得已呀！
郑永年教授说过一句话：“所有国家外部力量的崛起，都是他内部力量的外延”。中国目前的严重不平衡，就是内部力量的调和没有做好，也是因为缺乏统一的精神信仰体系。我曾经在《激情与梦想的迷失》一文中指出，中国最大的问题就是——“意识形态的模糊与混乱”，诸君以为如何？
我认为，科技的发展永远无法弥补精神的损失。
未来的世界——
必将是思想与科技并行的世界！
必将是东方与西方并行的世界！
谁能包容并吸收谁，谁就会拥有真正的崛起，谁就会达到那个终极的目标和理想。
谢谢！
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