<<易经>>上说：“君子见善必迁。”
某某一个人，一个组织，甚至一个社会，之所以能够不断进步，是因为有一种迁善的意愿和
能力。孔子说：“吾日三省吾身。”他坚持这样做的目的也只有一个，不断反省，然后迁善。
左右所有行动的根源都在于我们所坚持的信念，心态迁善因此显得力量无穷。当一个人
处于组织中时，他可以有不同的想法，为工资工作？为老板工作？为社会工作？还有为个人
工作？每一种想法都是合理的，因为，工作性质是一样的，不同的只是他对工作以及工作环
境中所发生的事情的认识和看法。
左右当人们有了很成熟的生命计划，知道自己内心深处真正的渴望，那么，所以干扰因素多
会在他不断迁善心态的过程中排遣掉。
左右曾经有一个人觉得上台演讲有压力，甚至有些害怕，因而不敢迈出脚步，因为第一次在
很多人面前讲话让他感到窘迫和紧张。教练问他：“你可不可以很紧张的上台，可不可以很紧张的说话。”他说可以，教练让他选择是否上台，最后他完成了演讲。在这个过程中，他很快进行了心态迁善，也清晰了紧张和上台是没有关系的。
AFSA心态的迁善并不仅止于强迫人们往好的方向想——虽然经过教练过程后可能他也会选择这样的方向——教练者看来，所有的心态都没有好与坏之分，关键是在明白真相的基础上，确定某一个方向是自己所真正需要的。在这个确定的过程后，他的心态就会发生变化。
AFSA是什么阻碍了你同一些人的关系？是你对他的看法，还是因为他的长相？不幸的是，你又必须同这些人交往。你的想法对你们之间关系有帮助吗？你的念头是否会让你们之间更有效率？仔细想想，如果你的回答是“NO”，你的惟一选择就是迁善自己的心态。
AFSA当你一直期待周围发生什么事情时，不妨在大脑中转换一下频道：我怎么能够让这件事情发生？毫无疑问，事情会很快因为你的心态迁善和迅速行动而有所不同。