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姓名: 王勇 学号: 06R0295 Email: gale.wang@gmail.com【摘要】我国现代面临的最大阻力是社会主体的现代化。现代主体的现代化仅仅依靠公共教育是无法实现的。自我教育作为公共教育的延续和补充,对社会主体的现代化过程有着十分重要的意义,在我国也有坚实的社会基础。自我教育只有建立在自我认知、正确引导和民主的基础上才可能成功实现;自我教育的主要内涵是文化传承、艺术体悟和社会参与。通过自我教育实现国人的现代化是一个必要的而且艰巨的过程。 【关键词】自我教育 现代化 自我认知 民主主义 目前我国正处于建设新型工业化、和谐社会、现代文化的关键期,面临着各种阻力和矛盾。而作为现代化的主体,人的现代化已经成为当前需要迫切解决的问题之一。 人,作为社会最基本的生产力,又作为社会生产关系的承担者,而且还是所有上层建筑的体现者,在现代化过程中起着核心的作用。推动现代化建设的根本目的就是在于促进人的发展,实现这一历程又必须凭借高素质的现代化的人才能得以完成。 从1919年五四运动以来,在将近百年时间里我们对于文化革新和国民性的改造就从未中止,但同时国人一系列封闭落后的文化思想、愚昧保守的观念,并未彻底性地铲除;我们社会距离现代化的良好的文化环境还遥遥无期。而这些与现代化发展所格格不入的落后的文化和短视的行为,正在从各方面阻碍和腐蚀着我国的现代化进程。 造成这一严重后果的原因有诸多方面,其中最主要的一个方面就是在我们的公共教育中所存在严重的问题。长期以来我们的公共教育:重智轻德,重客观知识的灌输,而忽视人格培养和个性塑造。教育乃“养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识,练习技能之作用,而不贯之以理想,则机械之教育,非所以施以人类也”①。 新中国建立近60年来,改革开放30十年来,我们国家的教育虽然取得了卓越的成效的发展,但是公共教育的这一本质缺陷少有改观。我们的公共教育的重心依然在于,用某种固有的思想和模式把人驯化为思想意识统一,具有某种预先设定功能的的人;而非“提供充足的知识和人类在不同领域中努力的成果,培养人的智慧,让人借助它从传统的束缚中摆脱出来,有能力自己探索和发现真相,寻找各种问题的答案,不断推进我们的社会进步”②。 我们距离现代人类社会普遍认同的-独立自主、追求自由、理性精神、开放宽容、发现并实现自我等现代人格价值观念,相去甚远。清朝末年龚自珍所希望的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,依然是现代中国社会的真实期盼。简单的说,就是作为教育基础的公共教育并未真正的面向未来,面向我们正在大力推进的现代化。 如何教育和引导国人,使我们的巨大人口优势成为巨大的人力资源优势,是我们遇到的巨大挑战。期待公共教育在短期内彻底的改观显然是不现实的。即便是公共教育已经得到了彻底改观,但是面对如此众多的已经成人的社会成员,仅仅依靠有限的公共教育资源来实现国民的彻底改造也是极不现实的。 自我教育作为公关教育的延续和补充,作为伴随个体终生的教育方式,对于个体的成长有着至关重要的价值和无法替代的作用、效果。积极引导和鼓励国人的自我现代化教育,依靠国人自我教育实现其现代化改造,势必成为一种十分必要的手段。 一、面向现代化的自我教育的现实意义 自我教育就是指个体根据社会要求有目的、有计划、自觉地对自我提出行为准则把自我作为认识、约束、调控与改造的对象以提高和完善自我素质而进行的一种教育活动。是一种自觉的心理调节和行为控制活动。 (一)从古到今,从出生到离开人世,人类的自我教育就从未停止过。 马克思主义者的德育论认为﹐自我教育在一定意义上来说是教育的结果﹐又是进一步教育的条件或内部动力。因此在教育过程中要充分发挥受教育者自我教育的主体作用。自我教育其实就是公共教育的一种延续和补充,它和公共教育在本质上并不矛盾。 (二)我们的国家、民族和我们的党都具有优秀的自我教育的优良传统。 自我教育在中华悠久的文明中无处不在,以“学而时习之不亦乐乎?”,“学而后知不足”,“君子日三省乎己”等为代表的自我教育观念,恒久以来都被视为民族的传统美德。 中国共产党在不同的发展时期,在许多困难面前都是依靠“批评和自我批评”等自我教育的有利武器走出困境,不断地取得进步和发展。 以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的国家的历代领导人都十分重视自我,他们自身也都是自我教育的典范。毛泽东提倡的让人民“用民主的方法﹐教育自己和改造自己”③,和邓小平的以“自我教育的基础和方法”④为核心的自我教育理论对我们的国人都产生着甚远的影响。当前我们党也正在积极倡导“党员的保先教育”和“八荣八辱”等精神文明教育和创见“学习型政府”、“学习型社会”,也充分说明国家对国人自我教育的重视和期待。 (三)现代化的思想观念的树立和人格的培养,本身就是人自我认识,自我反省和自我提升的过程。社会的主体的这一认知和改造过程,只能依靠社会主体自身的整体转变才能实现,这一点是和现代化中的其他要素截然不同的。 作为社会主体中精英分子和思想领导者的知识分子,依靠自身在认知领域的特殊才能和领先优势,担负着先行者,引领者的责任。通过对社会主体的自我教育施加影响,不断提高他们的文化科技水平,促使他们对自身所承担的社会责任,对人类的天性和存在的意义,对人类未来发展的前途和命运,进行的不断客观的认知深入的思考,使他们自主做出判断,才能真正完成这一艰难而又伟大的社会主体的整体改造。 任何试图以知识分子自身的改造或者其他方式,来取代社会主体自身的改造过程都是没有意义的。 二、面向现代化的自我教育的内涵 自我教育本身所具有的“自发”、“自觉”和“自我约束”的特性,同时赋予也就赋予它极大的不确定性,甚至是危险性。社会主体的自我教育,自我认知是基础,正确引导是前提,民主是关键,不具备这些因素自我教育很难真正成功。 自我教育的方式方法很多,但因为具有面向现代化这一共同目标,并且对社会的意义和影响重大,其成效性也不能不引起深入关注。以文化健全其人格个性,以艺术涤荡其道德情操,以社会参与树立其社会责任和公共意识,在此基础上辅以主体个性的修习,才能帮助和促进社会主体逐步形成以“独立自主、追求自由、理性精神、开放宽容、发现并实现自我”⑤的现代化核心价值观念,实现社会主体的现代化改造。 (一)面向现代化的自我教育成功的主要因素 1.自我认知是基础 “自我教育首先是从自我认识开始的,没有自我认识,自我教育就无从谈起。”③主体只有能够认识自己的思想和行为时,他才能进行自我教育;他越是能正确地认识自己、分析自己的优点与缺点、进步与不足,就越能能有明确自我教育的目标或计划,有效地进行自我教育。自我认知是自我教育的基础。 2.正确引导是前提 认识自我有是一个极其艰难的过程,正如邓小平同志曾经说过那样“人们常常是夸大自己好的一面,对于自己的弱点总是原谅的,还往往把弱点看成优点。”这就需要有人来引导、帮助,通过相互之间的交流和学习,通过反复的批评和自我批评,才能真正看到自身存在的问题。自我认识需要依靠引导才能真正实现。 主体所处的社会环境是自我认知的参照系,它对自我认知有很大的影响力,甚至是决定性。因此积极倡导现代化的文化思想意识,传播现代化的价值观念,对通过对社会环境,尤其是社会舆论的施加影响,然后头通过社会环境这个参照系把这些现代化的思想内涵传递给个体,形成对主体的自我认知的方向引导力。 对社会主体的自我教育的引导是知识分子的义不容辞的责任,其中既包含了对自我教育方向引领,也包含了对自我教育的方式方法的指导,还包含了对自我教育的积极性、主动性的推动。 3.民主是关键 “民主主义不仅是一种政府的形式,它首先是一种联合生活的方式,是一种共同交流经验的方式。人们参与一种有共同利益的事,每个人必须使自己的行动参照别人的行动,必须考虑别人的行动,使自己的行动有意义和方向。”⑥教育的民主是社会个体的理性精神获得实践性培养的最为重要的条件。 自我教育是通过主体对社会和人自身的认识,实现主体之间的相互认识,其目的是促进社会主体间的相互理解和信任,激励他们积极参公共活动,鼓励他们积极追求多元的人生目标和理想,建立平等合作多元的的相互关系,从而真正实现社会群体生活关系的和谐和个体人格的健全发展。这种社会主体的普遍的思想转变和相互认同,只能通过民主的方式才能实现。 民主同样是正确的自我教育方向的有力保证,只有在民主的环境下才能通过广泛的交流印证,克服可能存在的知识分子个体的认知缺陷,保障自我教育不偏离既定的目标。 只有通过民主,自我教育的成效才能真实体现,才能及时发现在此过程遇到的困难,发现的问题,及时予以克服和弥补。民主是自我教育彻底性的重要保证。 (待续)
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