但坦率的讲，读完这个让“千千万万老百姓感动不已”的事迹后，我只看到了一个颇有些凄惨的故事——弃婴、贫病、不幸的家庭……，在这个故事里，有自强的洪战辉、得病的父亲、可爱妹妹、不少的好心人，却看不见幸福生活的影子。再回头看一看感动中国2004的徐本禹，不一样得故事，同样的场景：可敬的徐本禹、可爱的孩子们、可怜的乡村教育，但就在这样一个近乎完美的“事迹”里，最终的结果也只有让徐本禹为自己泪流满面。

　　年复一年，总有一些故事让我们反复感动，然而在我看来这更像一个不断重复的悲剧。是谁让我们为这些悲壮、甚至凄惨的故事而感动，是谁反复触动我们心灵的最软处，直至我们不知羞耻的一遍又一遍的为同样的悲剧去感动？为什么这些包装出感动故事的人们反复要求我们去扪心自问？而不是在这些故事的背后去愤然追问？

　　感动啊，感动，感动当然很能体现我们的人性和道义，但是有谁想过，感动的泪水糊住了我们的双眼，让我们看不清，我们凭什么要感动？弃婴值得感动？病苦值得感动？可怜的乡村教育值得感动？这些故事的主人公们生活在如此没有保障的世界里就值得感动？

　　拨开感动的迷雾，我们看到的将是一个残酷的现实世界：生命的不到尊重、贫病得不到保障、青年受不到教育、个人如此无助……面对这样的世界，我们为什么要感动？难道这就我们应该过的生活。我们为什么只有感动？难道我们不会因此反思我们为什么要国家、要政府。我们岂能只是感动？难道我们就永远去面对这些悲泣的故事，泪水长流。

　　同胞们，别让感动迷惑了双眼，别让感动掩盖了制度的缺失：在这些故事中，我们应该追问的是，我们的政府在做什么？我们的国家在做什么？我们优越的社会主义制度在做什么？为什么总是让困苦的人只能依靠自己奋斗自救？为什么好人总是活不到长久？为什么乡村的教育总要搞的这么悲壮？为什么我们不努力地改良制度，却年年总是为这些鸟事感动。

　　2005年10月27日上午，一辆120救护车驶进了浙江台州市殡仪馆。一位身上还插着各种器管的人被其亲属放在了通往火化间的通道上。而工作人员发现，这位“死者”的呼吸、心跳都有，竟还活着。“不是我们不想抢救啊！家中所有积蓄都已花光，没有钱无法抢救”亲属一声声撕心裂肺般的哭诉，无疑道出了将病人送往殡仪馆的无奈和悲伤。看不见底的医药费，深深地横亘在病人及其亲属面前无法逾越，催生了这起文明社会的悲剧。
　　活人被送进殡仪馆，仅管只是一个个案，然将这个案放大来看，却又是一种残酷而沉重的现实，“小病拖，大病扛，重病等着见阎王”、“救护车一响，一头牛白养”、“一进医院，倾家荡产，妻离子散”，这何尝不是所有普通民众深感头痛和寒颤的事情？有人说，上学、看病、购房是时下压在民众身上新的“三座大山”，活人送进殡仪馆就是最有力的注释了。

我们的感动 一次又一次被媒体激发着 在泪水支撑的炒作中我们的社会道德却在一步步德滑落 直到这样的事情的出现 它已经开始挑战我们的人伦道德底线了!!!

不必在意我的容颜
那是被IT项目拖累的 只剩下一堆白骨
还有飘荡其中的 久久不能淡去的感悟