西游探密---《西游记》新体验 [Dill 修改于 2011/2/5] 状态 开放帖 精华贴 浏览量 172473 |
Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/10/28]
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西游记接着就开始讲唐王为什么要派唐僧取经的缘由了。 其实这一切都起因于一个算命先生,书中说他是袁天罡的叔叔。这个袁天罡可是中国历史上的名人,他和李淳风合著了著名的预言《推背图》,预言了中国历史上直至今天众多的重大历史事件,他还向唐王指出其后宫中有武姓女子将来要篡夺李家天下,李世民为此要将后宫杀尽,但是袁天罡劝说,既然天意如此,如果现在杀了,将来此人年轻,杀心会重,如果不杀,到时候年老会心存恻隐。所以最后李世民就放弃了。 这里要顺便评论一下算命。现在许多人喜欢算命,都希望了解自己的未来。其实在让人算的时候,就已经在心底默默的承认了宿命。大家想想,如果命运不是固定的,是随机的,那么怎么可能推算得出来呢?所以只要能推算,就肯定存在规律性的东西,也就是宿命。孙猴子能看前500年和后500年,直接看比算命更是厉害多了,在气功界把这种功能称为宿命通,在佛教中大概对应法眼通的层次。 许多人用《易经》算命。在《周易》序中朱熹这样讲:与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,然后可以谓之知易。所以真正能算得准的人,必然都有些特殊之处,不是表面的易理可以解释的。这个八卦理论,还直接指引过科学家的研究方向。真正的科学家,是不怕面对挑战的,只有那些狭隘、保守之人,才把这些一概说成是迷信,还扣上一个“封建”的帽子。
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/10/31]
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龙王与算命之人打赌,结果因此而犯了天条,没有遵守行云布雨的旨意,要处斩。看来人间的一切所谓自然现象,也未必都是自然的,只是人不知道而已。 算命人给龙王指了一条生路,求李世民拦住负责执刑的魏征。李世民虽然尽了力,但是龙王还是被魏征在梦中斩了。看来“梦”这个东西也不是那么简单的,有的梦(不是所有的梦)与修炼界所说的“神游”是很相似的。 因此龙王告了李世民一状,所以才引出了唐王游地府一段。在这段当中,对阴曹地府的情形做了大致的介绍,非常形象。其实在讲究轮回的宗教中,都有相关的描述,在很多的故事当中,特别是在民间,都有对阴间、鬼等的描述。其实在修炼界,这根本没有什么新鲜的,是很平常的事,就是物质存在,没有什么值得讨论的。其中关于阴间与阳世的一些因果转换关系,其实很值得人思考。 其中还提到了中国民俗中的门神的来历。以前门神还真的管用,不过现在就不好说了。 唐王从地府回来,要召开超度法会。这里可以多谈一下超度的问题,其实就是超度那些没有到天寿就死了的生命。所以历来正教都强调不能杀生,而且是极其严格。被杀的生命如果得不到超度,就是所谓的孤魂野鬼,非常的痛苦,也就非常的仇恨杀生者,就会在以后给杀生者带来很大的恶报。如果有什么教派,鼓励杀生,或者说可以有条件的杀生,这些肯定都是邪的,毫无疑问。如果杀生产生了很大的冤情,那么可能被报应的就不只是直接杀生的一个人,而是一方人。草菅人命者必有恶报。
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/2]
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接下来观音就要指点金禅子去取经了。这里有不少值得说道的。 佛家讲轮回转世,这唐僧就是金禅子转世。这方面在唐王游地府前后几回中,已经是大量的说明了。国内外的科学界也对濒死现象做过大量研究,许多大难不死的人都描述了他们在被认为“濒死”状态时的体验,都是大同小异,与各种故事中所描述的都非常近似。而且这种轮回,不只是人的轮回,只要是三界内的生命,包括神、鬼都会轮回,所以佛家讲要跳出三界外才能真正超脱苦海,不堕轮回,真正得大自在。 观音卖袈裟、法杖,无缘的卖7000两,有缘的可以相送。佛、道其实都是讲缘分的。所以说佛渡有缘人。这种缘分会在生生世世的轮回中发生变化。只要人的心中还有佛性,还有向善的念头,就还有机会。有故事说,如来佛看到地狱之中有人喊救命,此人生前曾救过一只蜘蛛,于是就放下一根蜘蛛丝让那人往上爬。这就是缘分的体现。缘也分善缘和恶缘。其实人和人之间就这点事情,无非是因果轮报而已。 小乘佛教修罗汉,只信仰释迦摩尼佛,求得自身解脱,大乘佛教目标更高,而且是多佛的信仰。这并非是说大乘比小乘好。只要能修成正果,都好。否则的话,就算你信的是大乘佛教,但达不到要求,也是修不高的。佛教发展到今天,实在是太变异了。这个教已经很世俗化、政治化了,不要说教人修炼,连劝人向善都很难了。真是可悲啊!佛教中对末法时期的佛法败坏其实早有说明了,是释迦摩尼和魔对话的形式。 观音显像给唐王等人,这种情况是很少的。因为神认为,一般人不配看到神,只有特殊的人,根基好的、修炼中的,或者有特别来历的,才可以看到一点。所以大多数人是不让看的。许多不信神的人都说,让我看见我才信。其实不改变自己的思想,不赎自己的罪,是不配看到神的。结果越是差一些的人,越是看不到,就越不悟,越不信,进入了一个恶性循环。这样的人大都自以为是,其实是很可怜的。 如果一定把西游当作一个项目的话,这个项目到此才刚刚启动。前面都是介绍一些项目背景、假设前提和限制条件。这个项目中,唐僧只是个执行者,他自己并不知道整个过程的安排,这个计划是如来佛和观音定的。真正的修炼者都是上师给安排修炼道路的,修炼者自己反而要无所求才行。 到此已经写了不少了,后面就要开始取经了。各位如果有什么疑问,或者有什么评论,不妨也说一说吧。
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船桨
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/2]
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大家鼓掌哦。 不容易,不简单呀。 希望你能坚持到最后哦,估计这样下去要半载一年的时间才能讲完吧。 是一项伟大的工程。 值得大家每天来关注哦。
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sho.chen
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/2]
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先解释一下以前sho.chen把观音视为道家内奸的问题。 其实佛和道都是宇宙中的客观存在,他们都是宇宙的产物,只是自身某些特点不同。他们都会自觉维护宇宙的秩序,不可能存在人所想像的那种纷争。至于人间确实曾经存在过佛教、道教之争,据说这也不过是佛和道针对一个尚不为人知的问题的不同想法在人间产生的现象,其实都是希望能做好事,而且就那么一阵子就过去了。 同时,修炼是复杂的,据说,佛和道在本源上应该是相通的,只是越低差别越大。道家的慈航道人入佛门后成为观音菩萨,在修炼界是可以理解的,但决不是一般人所理解的两种势力之争当中的情况。这个问题大家不用多想,观音菩萨就是观音菩萨,是极乐世界的大菩萨,能渡人。
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/4]
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camer 在 2005-10-27 18:27:13 发表的内容 建议本贴题目改为“船桨 :另眼说《西游》”。。。。从管理,思维角度评说西游。。。不错 |
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不妨把标题改成“西游探密”。
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/5]
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船桨 在 2005-11-2 9:20:25 发表的内容 如果一定把西游当作一个项目的话,这个项目到此才刚刚启动。前面都是介绍一些项目背景、假设前提和限制条件。这个项目中,唐僧只是个执行者,他自己并不知道整个过程的安排,这个计划是如来佛和观音定的。真正的修炼者都是上师给安排修炼道路的,修炼者自己反而要无所求才行。 到此已经写了不少了,后面就要开始取经了。 ...................................... |
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呵呵,到此项目才刚刚启动,故事已经引人入胜了,继续关注,看项目的进展……
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dorothy
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/8]
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唐僧接受了唐王取经之命,准备出发。 在法门寺中,寺中僧人都来劝,前途艰险,不知所终。是啊,虽然世人都晓神仙好,但真正坚信的又有几人。别看大家平时也都拜佛念经,其实真正信的又有多少人?所以修炼的第一步,就要坚定正信,做好吃苦的准备。佛教中讲“信、愿、行”,首先就是信,所谓“信则有,不信则无”,或者是“心诚则灵”这类说法,其实是非常重要的,直接反映出人的悟性如何。悟性好,信则灵,就更加坚信,悟性不好,不信则无,就更不信。所以谈到修炼的事情,往往是两极分化很明显。老子讲“上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。” 当一个人开始修炼的时候,会有很多“好心”人来劝你,因为那确实是非常艰苦的,眼前的名、利、舒适的生活都要放弃,愚公移山故事中的“河曲智叟”就是这一类的“好心人”,自认为很聪明,得到了眼前的利益,但其实是傻,失去了得到大智慧、大自在的机会。所以在“智慧”面前,“聪明”实在是不值一提的。在修炼人看来,聪明人其实过得很累、很辛苦,很不值。 像唐僧这样大根基之人,这种干扰当然起不了什么作用。于是踏上了取经之路。 大家是否在看,是否感兴趣,是否有问题,还是回个帖吧。
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