西游探密---《西游记》新体验 [Dill 修改于 2011/2/5] 状态 开放帖 精华贴 浏览量 172470 |
 Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/8]
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什么啊
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41楼
 crazyhxn
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/9]
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crazyhxn 在 2005-11-8 21:50:29 发表的内容
什么啊 |
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从所谓的“神话传说故事”中发现真实的一面。 世界各种不同历史文化背景下都有对于世界今日的预言，都在等待神的归来。当然，这在修炼界算不上什么新闻，只是对于社会中的普通人来说感觉很新奇。人类的文化的形成都不是无缘无故的，都有其历史的必然性。
据说，《封神演义》其实也只是记载了道家历史上的一次劫难而已。凡封神榜上有名者，如果不能守住本性，都难逃一劫。
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苦海无边，我愿做诺亚方舟的船桨。
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42楼
船桨
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[船桨 修改于 2005/11/11]
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唐僧带着两个随从出发了。
一开始就遇到了妖怪，结果两个随从被吃了。唐僧因“本性圆明”没有被吃，后被太白星搭救了出来。
修炼从一开始就会面临考验。首先就是要自己坚定不移。同样是走在去西天路上的人，两个随从只是普通人，只是跟着走路的，不是真正的修炼人。这样的人没有抱着坚定、明确的修炼愿望，却有着修炼的形式，其实这是更加危险的，这真的是不能开玩笑的。有的几个师父维护一个徒弟，有的一个师父只管一个徒弟，有的师父能带几个徒弟，是很不容易的，只有拥有巨大法力的上师，才可能真的做到普渡众生，否则就是不负责任。当一个修炼者真正能够坚定信念的时候，在修炼中遇到妖魔，那么自然就会有神的帮助，能够逢凶化吉。所以越是坚定的，越不用担心危险，也就越坚定，越是不坚定的，麻烦和危险越多，就可能越是难以坚定。这就叫考验。现在一些气功师，明摆着就是不负责任，教人家一些形式上的东西，但是没有教人家如何树立正信。如果人学了，可能反而会带来更大的麻烦。真正的修炼，决不是像普通气功那样表面的东西。所以有些正法门气功，为了避免出现问题，在气功中只是教了人一些动作形式，没有教给真正修炼的内涵，和体操差不多。
这里还有一个非常严重的问题，普通人刚刚开始修炼就会遇到妖魔，在气功中就有很多这种情况，在历史上也有很多此类的记载，就是普通人被一些有灵性的动物所附体，控制人的思想行为，破坏人的修炼，而且纯粹是害人。如果修练人遇到了这种问题将非常麻烦。当然了，只要修炼人能够保持“本性圆明”就不怕，遇到麻烦的人都是自己有问题，有的还专门学动物练功。动物如果成精，也是有一定能力的，封神演义中的狐狸精，就能祸乱了整个天下。
人刚开始修炼的时候，层次是比较低的，所以遇到的妖魔也是层次比较低的，普通的正神就可以帮助解决。但是以后随着修炼者层次的提高，遇到的妖魔也会越来越高。两者是相辅相成的。
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43楼
船桨
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/10]
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不错，不错，继续期待
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44楼
qxpeng
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/11]
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唐僧接着又遇到了镇山太保。
人修炼从一开始就是危机四伏，真的是不容易啊。
唐僧在一人家用饭，坚决不吃荤。现在吃素已经是佛教的常规了。不过这里也可以看出，仅仅吃素是达不到目地的，否则唐僧也用不着去西天了。在原始佛教中，荤所指的是“葱、韭、蒜、芥”，不是肉。这一点其实很多人都知道，搞不清楚后来怎么变成是指肉了。
唐僧为这家人做了超度法事，这个超度的问题在前面已经提过了，有些事情虽然不能被人认识和接受，包括托梦，但并不意味着它不存在，有的人就确实有过这样的经历。
在一些版本中，在这回里的人看到唐僧做法事很有效果，于是劝唐僧不用冒险向西了，向东回长安，作个法师安安稳稳已经很好了。这再次是对唐僧的考验，一边是困难重重，另一边则是舒舒服服，就看你选择什么。作为修炼者，选择非常重要，要看是否坚定。
唐僧根基很好，这点诱惑根本不起作用，于是继续向西。不过很快就到了大唐的边界，再向前就将走入新的阶段。人就帮不上忙了。这在修炼界可以看作是走出了普通人的层次，开始进入真正的修炼了。
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/15]
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大家经常说唐僧师徒4人，其实这是错的。大家都忘了白龙马，这是菩萨安排的白龙变的。什么是众生平等啊，不只是说人，众生指所有的生命，用轮回的观点看，今生是人，下一世也许是动物，也许是植物，也许就托生个石头。众生在宇宙法理面前都是平等的，人间的名利地位到时候是不起任何作用的。据说到了法眼通的层次，用特异功能看所有东西都是有生命的，石头、树都是活的。
关于这师徒几人，有的认为这其实不是像普通人想像的是独立的几个人，而是一个人的几个元神。前面提到，人真正的自己是人的主元神，肉身只是一件衣服。据说，人除了有主元神，还有副元神，一个人可能有不只一个副元神，副元神和主元神之间都是相互独立的个体，副元神常常比主元神明白、有本事，但都要听主元神的。普通人是无法想像的，但是对于修炼人来说，有时是可以感受到的。人有时莫名其妙的做的一些非常好的事情，就可能是副元神帮着做的。
在西游记中也有把孙猴子和白龙马比喻成为“心猿意马”，不知两者的因果关系到底如何。但有一点是对的，就是修炼人必须关注自己的“心、意”，他们是很难控制的，就像“猿、马”一样不好管束。说到底，修炼最关键的就是首先要管好自己的思想，要有正信，要去除那些不好的思想，提高自己的思想境界。
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/17]
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三个徒弟的法号也很有意思。悟空、悟能、悟净。
首先都是有一个“悟”字。据说，三界内的许多事物都是不对的，佛教中把所有开悟前看到的都说成是假相。特别是现代科技，表面上很科学，但实际上使人执着于假相，因为人的感知能力太有限了，把看到的现象加上自己的猜想都当成了真理。所以修炼界历来强调悟性，就是能放下对假相的执着，能够接受、认知真正的宇宙法理。只有这样才可能达到开悟，具有真正的大智慧。
悟空的境界是最高的。空、无都是修炼界的认识，保持“空”的状态就能不受世间诱惑，保持真我的认识。一些钻牛角尖的宗教人士，把“空”解释成什么都没有，但实际上宇宙中存在着万事万物，包括诸神，怎么可能全空呢？所以“空”应该是放下一切执着，返本归真之意。
悟能的境界其次，达不到空，还属于有为，但有很多超能力，就是所谓的特异功能、神通。这些能力对于普通人来说已经是高不可攀了，但在修炼界来说还不算什么，但是有也不是坏事。
悟净的层次最低，达不到空，没有能，所以只是求一个清净心。这也是一种修炼状态，对于普通人来说，已经是很不错了，如果在普通人当中，肯定是个非常好的人，没有那么多私心杂念。
因此，这三个徒弟的名字，可能表示着不同修炼层次和状态。唐僧在初期遇到妖魔时，悟空一到就能解决，悟能也能帮很大忙，悟净就只能勤勤恳恳的跟着，经常和唐僧一起被妖魔所擒。
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Re:西游探密---《西游记》新体验
[回复于 2005/11/21]
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孙悟空从五行山被放出来后，首次保护唐僧就是打死了6个拦路贼。这六个贼的名字就是“眼、耳、鼻、舌、身、意”，正是修炼界平常说的六贼，这是修炼刚刚起步时就要解决的问题，所以在以前许多的普通气功中也经常能够听到这些说法。
人会受到后天环境的影响，这些影响都是越来越堕落的，这是宇宙“成、住、坏”的规律。人加强自身的正念，消灭来自这六贼的干扰，明心见性。唐僧在初期当然不如悟空明白，反而埋怨悟空杀生。人间的理就是这样颠倒是非。
所以观音菩萨送来金箍并赐紧箍咒，让师徒能够互相帮助，悟空能够明白真象，不被假象所迷，唐僧则坚定不移，能持之以恒。
有不少人同情孙悟空，觉得那么大本事却被一个什么能耐都没有的唐僧给制服，实在是不公平。其实这是对孙悟空的大慈悲啊！因为只有修成正果，才是生命真正的归宿。没有神眷顾的生命，其实才是最可怜的，至于那些根本不信神的生命，则是极其可悲的。
有人开玩笑说，孙悟空有那么大的本领，直接到灵山拿来真经不就行了，何必找个肉眼凡胎的唐僧呢？其实这就是修炼。没有唐僧西天取经的这个过程，没有一路上的魔难和考验，就无法修成正果，也就取不到真经。孙悟空更不可能背上唐僧飞到西天，因为人的身体是三界内的物质构成的，无法进入三界以外，那时不同物质构成的空间，据说，炼功其实就是一个极其玄妙的物质转换的过程，现在的科学根本就望尘莫及。
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